〖中医药文化〗
弘扬中医药文化；； ；；；；传承中华珍宝；； ；；；；加强民族自负！
中医药文化发展史之隋唐时期（二）
〖医药名著及作者〗
《食疗本草》唐?孟诜撰成于唐长安年间(701～704)，，，，，全书分三卷，，，，，共收录260种药物，，，，，并归并同类条文，，，，，校注疑误。。 。。。全书从生理到病理，，，，，都贯串着隆、赤巴、培根三大成分，，，，，五脏六腑，，，，，寒热气血等理论，，，，，拥有藏族的民族特色，，，，，其中有一些疾病是高原所特有的，，，，，有些病名至今未能找到中医或西医学中相匹的病名，，，，，藏医中关于胚胎学的意识，，，，，以为是由父精母血的结合，，，，，逐步发展起来，，，，，并且由单一到复杂，，，，，最后形成胎儿。。 。。。藏医在胚胎学方面的意识在世界生物学史上是很先进的。。 。。。
孟诜（公元621年~公元713年），，，，，唐代汝州梁县新丰乡子平里人（今河南省汝州市陵头镇孟庄村），，，，，驰名学者、医学家、饮食家。。 。。。他是我国古代112位医学家之一，，，，，其著述《食疗本草》是世界上现存最早的食疗专著。。 。。。《食疗本草》集古代食疗之大成，，，，，与现代营养学相一致，，，，，为我国和世界医学的发展作出了巨大的贡献。。 。。。孟诜被誉为世界食疗学的开山祖师。。 。。。
『孟诜治瘟』
相传唐代时一场瘟疫忽然来临，，，，，长安城左近的几个村庄出现大批死人景象，，，，，长安一片恐惶，，，，，本地郎中开药救治，，，，，但杯水车薪，，，，，皇上派孟诜诊断。。 。。。经诊断后，，，，，孟诜以为是瘴气所为，，，，，查清了病因后，，，，，召集郎中百人分头去嵩山采集中草药和合用的绿豆等熬造药茶，，，，，并凭据分歧病情、病人让其别离饮下，，，，，很快疫病得到节造，，，，，皇上想其有功，，，，，赐封为“司马”。。 。。。
《理伤续断方》，，，，，唐?蔺路人撰，，，，，此书是我国现存最早的骨伤科专著。。 。。。较科学地总结了唐代以前在伤科方面的重要成就，，，，，集中论说了骨折与关节脱位的医治准则和步骤。。 。。。； ；；；；拐洳匾椒40余首，，，，，蕴含汤、散、丹、丸、贴药、洗剂和内服药。。 。。。该书在整复骨关节脱位方面多有创造，，，，，对肩关节髋关节脱位的整复，，，，，创肩关节脱位的”椅背复位法”，，，，，对后世影响很大。。 。。。人们为留想蔺路人，，，，，将其传书《理伤续断方》改名为《仙授理伤续断秘方》。。 。。。
蔺路人（约790～850年）长安人，，，，，唐代医僧。。 。。。精于骨伤理论和医疗技术，，，，，蔺氏即将自己的医疗技术和整骨书籍毫无保留地教授给后人。。 。。。
『学术思想』
蔺氏第一次提倡和划定了骨折脱臼等危险的医治通例：即清洁伤口、查抄诊断、牵引整复、复位敷药、夹板固定、复查换药、服药、再洗等，，，，，介绍了正骨手法的14个步骤、步骤和方药，，，，，并论说了处置危险、关节脱臼以及伤科常用的止血、手术复位、牵引、扩创填塞、缝合等具体操作技术。。 。。。
《经效产宝》唐?昝殷撰于大中年间(847～852)。。 。。。此书为我国现存最早的产科专著。。 。。。《崇文总目》著录于目，，，，，作三卷，，，，，分52篇，，，，，371方。。 。。。上卷论说养胎、保胎、安胎、食忌、恶阻、胎动不安、漏胞下血、身肿腹胀以及难产诸疾。。 。。。出格对横产、倒产作沉点介绍。。 。。。中下卷论说产科各类疾病的医治与药方共25篇。。 。。。书末续辑录周颋的《教授救急方论》和李师钟注郭稽中的“论二十一证”。。 。。。还佑装产后十八论方”，，，，，这些都是宋代以前产科名著，，，，，有沉要参考价值。。 。。。
昝殷，，，，，唐代成都人，，，，，精通医理，，，，，善于产科，，，，，通达药物学，，，，，唐大中年间（847～852），，，，，他将前人有关经、带、胎、产及产后诸症的经验效方及自己临症验方共378首，，，，，编成《经效产宝》一书，，，，，共三卷。。 。。。此表对养生、食疗也颇有钻研，，，，，他的食治医方多具取材容易、价廉效验之特点，，，，，著佑锥路养方》、《食医心监》各三卷，，，，，今亦存。。 。。。
《颅囟经》系儿科著述，，，，，不著撰人。。 。。。全书分为二卷，，，，，上卷论说赤子脉法、病证、医治以及赤子疾病的特殊诊断和甄别步骤，，，，，并对赤子惊、痫、癫、疳、痢、火丹等证详加论说；； ；；；；下卷载火丹(丹毒)15候，，，，，医治多以秘方，，，，，计16证19方。。 。。。书中祝由法等保留了早期医书的内容。。 。。。
〖隋唐名医〗
张文仲(约620～700) 洛州洛阳（今河南洛阳）人，，，，，唐代驰名医学家。。 。。。曾任尚药奉御，，，，，他和李虔纵、韦慈藏3人，，，，，被其时医家公认是则天帝和中宗以来名医之首。。 。。。文仲对心绞痛的诊断和预后，，，，，判断相当正确。。 。。。尤其善于风疾和脚气病的医治。。 。。。则天帝曾令他邀集其时名医，，，，，共同撰写《疗风尚诸方》。。 。。。曾撰写四时常服及轻沉大幼诸方18首上呈。。 。。。另著《随身备急方》3卷，，，，，《赤子五疳二十四候论》1卷，，，，，惜诸书均佚。。 。。。
王冰，，，，，唐代医学家，，，，，自号启玄子，，，，，据《古今医统》载，，，，，宝应年间（762～763年）任太仆令，，，，，故后人亦称“王太仆”。。 。。。他平昔钻研医学，，，，，积十二年功夫，，，，，编次、注解《黄帝内经素问》九卷，，，，，书中对针灸的刺法，，，，，有怪异的见解，，，，，指出针刺医治疾病时，，，，，医者首要的关键是“持神”，，，，，同时强调候气是针刺治好疾病的关键，，，，，在腧穴方面提倡以“同身寸”为主的正确取穴法，，，，，并校对了一些腧穴的地位。。 。。。在针剌医治中，，，，，不仅继承古法，，，，，并且有所发展，，，，，丰硕了针灸学的内容，，，，，推进了唐代针灸医治学的发展。。 。。。
王焘（670～755年），，，，，陕西人，，，，，是唐朝宰相王郿的曾孙。。 。。。王氏“幼多疾。。 。。。，，，，长好医术”，，，，，后来在国度藏书的弘文馆工作二十余年，，，，，得以博览方书，，，，，采集诸家医方，，，，，著佑锥表台秘要》。。 。。。书中除有内、表、妇、儿各科医方等内容表，，，，，还有专论灸法的篇章。。 。。。强调灸法不仅医治杂症收效最好，，，，，且能救治急性热。。 。。。，，，，不仅虚证用灸，，，，，实证亦可用灸。。 。。。但王焘只讲灸，，，，，不谈针，，，，，以为针“能杀生人，，，，，不能起死人”，，，，，力贬针法，，，，，亦非切当，，，，，不外他崇尚灸疗对后世有较大的影响。。 。。。
『久病成医，，，，，尽孝成医』
王焘出身官宦世家，，，，，少幼体弱多。。 。。。，，，，尝够了病痛的滋味。。 。。。长大后为了治好自己的。。 。。。，，，，为了强身健体，，，，，便在公务之余，，，，，发愤读医学著述。。 。。。与此同时，，，，，他母亲也进入大哥体弱的时期。。 。。。王焘禀性孝敬，，，，，母亲患病时，，，，，持久衣不解带地照护理理，，，，，并遍访名医，，，，，遍查医著，，，，，寻找良方。。 。。。俗话说“久病成医”，，，，，慢慢地王焘对医学慢慢入门。。 。。。
中医药作为中华民族传统医药，，，，，在发展过程中不休罗致中华文化营养，，，，，形成了独具特色的中医药文化，，，，，是我国非物质文化遗产的卓越代表。。 。。。传秤注弘扬、保； ；；；；ぁ⒎⒄怪幸揭┪幕，，，，使其焕发新荣耀和新魅力，，，，，推动中华文化繁华兴盛和实现中华民族伟大回复。。 。。。
祝好朋友拼搏岁月描锦绣，，，，，进取人生奏华章！
〖中医药文化〗
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中医药文化发展史之隋唐时期（二）
〖医药名著及作者〗
《食疗本草》唐?孟诜撰成于唐长安年间(701～704)，，，，，全书分三卷，，，，，共收录260种药物，，，，，并归并同类条文，，，，，校注疑误。。 。。。全书从生理到病理，，，，，都贯串着隆、赤巴、培根三大成分，，，，，五脏六腑，，，，，寒热气血等理论，，，，，拥有藏族的民族特色，，，，，其中有一些疾病是高原所特有的，，，，，有些病名至今未能找到中医或西医学中相匹的病名，，，，，藏医中关于胚胎学的意识，，，，，以为是由父精母血的结合，，，，，逐步发展起来，，，，，并且由单一到复杂，，，，，最后形成胎儿。。 。。。藏医在胚胎学方面的意识在世界生物学史上是很先进的。。 。。。
孟诜（公元621年~公元713年），，，，，唐代汝州梁县新丰乡子平里人（今河南省汝州市陵头镇孟庄村），，，，，驰名学者、医学家、饮食家。。 。。。他是我国古代112位医学家之一，，，，，其著述《食疗本草》是世界上现存最早的食疗专著。。 。。。《食疗本草》集古代食疗之大成，，，，，与现代营养学相一致，，，，，为我国和世界医学的发展作出了巨大的贡献。。 。。。孟诜被誉为世界食疗学的开山祖师。。 。。。
『孟诜治瘟』
相传唐代时一场瘟疫忽然来临，，，，，长安城左近的几个村庄出现大批死人景象，，，，，长安一片恐惶，，，，，本地郎中开药救治，，，，，但杯水车薪，，，，，皇上派孟诜诊断。。 。。。经诊断后，，，，，孟诜以为是瘴气所为，，，，，查清了病因后，，，，，召集郎中百人分头去嵩山采集中草药和合用的绿豆等熬造药茶，，，，，并凭据分歧病情、病人让其别离饮下，，，，，很快疫病得到节造，，，，，皇上想其有功，，，，，赐封为“司马”。。 。。。
《理伤续断方》，，，，，唐?蔺路人撰，，，，，此书是我国现存最早的骨伤科专著。。 。。。较科学地总结了唐代以前在伤科方面的重要成就，，，，，集中论说了骨折与关节脱位的医治准则和步骤。。 。。。； ；；；；拐洳匾椒40余首，，，，，蕴含汤、散、丹、丸、贴药、洗剂和内服药。。 。。。该书在整复骨关节脱位方面多有创造，，，，，对肩关节髋关节脱位的整复，，，，，创肩关节脱位的”椅背复位法”，，，，，对后世影响很大。。 。。。人们为留想蔺路人，，，，，将其传书《理伤续断方》改名为《仙授理伤续断秘方》。。 。。。
蔺路人（约790～850年）长安人，，，，，唐代医僧。。 。。。精于骨伤理论和医疗技术，，，，，蔺氏即将自己的医疗技术和整骨书籍毫无保留地教授给后人。。 。。。
『学术思想』
蔺氏第一次提倡和划定了骨折脱臼等危险的医治通例：即清洁伤口、查抄诊断、牵引整复、复位敷药、夹板固定、复查换药、服药、再洗等，，，，，介绍了正骨手法的14个步骤、步骤和方药，，，，，并论说了处置危险、关节脱臼以及伤科常用的止血、手术复位、牵引、扩创填塞、缝合等具体操作技术。。 。。。
《经效产宝》唐?昝殷撰于大中年间(847～852)。。 。。。此书为我国现存最早的产科专著。。 。。。《崇文总目》著录于目，，，，，作三卷，，，，，分52篇，，，，，371方。。 。。。上卷论说养胎、保胎、安胎、食忌、恶阻、胎动不安、漏胞下血、身肿腹胀以及难产诸疾。。 。。。出格对横产、倒产作沉点介绍。。 。。。中下卷论说产科各类疾病的医治与药方共25篇。。 。。。书末续辑录周颋的《教授救急方论》和李师钟注郭稽中的“论二十一证”。。 。。。还佑装产后十八论方”，，，，，这些都是宋代以前产科名著，，，，，有沉要参考价值。。 。。。
昝殷，，，，，唐代成都人，，，，，精通医理，，，，，善于产科，，，，，通达药物学，，，，，唐大中年间（847～852），，，，，他将前人有关经、带、胎、产及产后诸症的经验效方及自己临症验方共378首，，，，，编成《经效产宝》一书，，，，，共三卷。。 。。。此表对养生、食疗也颇有钻研，，，，，他的食治医方多具取材容易、价廉效验之特点，，，，，著佑锥路养方》、《食医心监》各三卷，，，，，今亦存。。 。。。
《颅囟经》系儿科著述，，，，，不著撰人。。 。。。全书分为二卷，，，，，上卷论说赤子脉法、病证、医治以及赤子疾病的特殊诊断和甄别步骤，，，，，并对赤子惊、痫、癫、疳、痢、火丹等证详加论说；； ；；；；下卷载火丹(丹毒)15候，，，，，医治多以秘方，，，，，计16证19方。。 。。。书中祝由法等保留了早期医书的内容。。 。。。
〖隋唐名医〗
张文仲(约620～700) 洛州洛阳（今河南洛阳）人，，，，，唐代驰名医学家。。 。。。曾任尚药奉御，，，，，他和李虔纵、韦慈藏3人，，，，，被其时医家公认是则天帝和中宗以来名医之首。。 。。。文仲对心绞痛的诊断和预后，，，，，判断相当正确。。 。。。尤其善于风疾和脚气病的医治。。 。。。则天帝曾令他邀集其时名医，，，，，共同撰写《疗风尚诸方》。。 。。。曾撰写四时常服及轻沉大幼诸方18首上呈。。 。。。另著《随身备急方》3卷，，，，，《赤子五疳二十四候论》1卷，，，，，惜诸书均佚。。 。。。
王冰，，，，，唐代医学家，，，，，自号启玄子，，，，，据《古今医统》载，，，，，宝应年间（762～763年）任太仆令，，，，，故后人亦称“王太仆”。。 。。。他平昔钻研医学，，，，，积十二年功夫，，，，，编次、注解《黄帝内经素问》九卷，，，，，书中对针灸的刺法，，，，，有怪异的见解，，，，，指出针刺医治疾病时，，，，，医者首要的关键是“持神”，，，，，同时强调候气是针刺治好疾病的关键，，，，，在腧穴方面提倡以“同身寸”为主的正确取穴法，，，，，并校对了一些腧穴的地位。。 。。。在针剌医治中，，，，，不仅继承古法，，，，，并且有所发展，，，，，丰硕了针灸学的内容，，，，，推进了唐代针灸医治学的发展。。 。。。
王焘（670～755年），，，，，陕西人，，，，，是唐朝宰相王郿的曾孙。。 。。。王氏“幼多疾。。 。。。，，，，长好医术”，，，，，后来在国度藏书的弘文馆工作二十余年，，，，，得以博览方书，，，，，采集诸家医方，，，，，著佑锥表台秘要》。。 。。。书中除有内、表、妇、儿各科医方等内容表，，，，，还有专论灸法的篇章。。 。。。强调灸法不仅医治杂症收效最好，，，，，且能救治急性热。。 。。。，，，，不仅虚证用灸，，，，，实证亦可用灸。。 。。。但王焘只讲灸，，，，，不谈针，，，，，以为针“能杀生人，，，，，不能起死人”，，，，，力贬针法，，，，，亦非切当，，，，，不外他崇尚灸疗对后世有较大的影响。。 。。。
『久病成医，，，，，尽孝成医』
王焘出身官宦世家，，，，，少幼体弱多。。 。。。，，，，尝够了病痛的滋味。。 。。。长大后为了治好自己的。。 。。。，，，，为了强身健体，，，，，便在公务之余，，，，，发愤读医学著述。。 。。。与此同时，，，，，他母亲也进入大哥体弱的时期。。 。。。王焘禀性孝敬，，，，，母亲患病时，，，，，持久衣不解带地照护理理，，，，，并遍访名医，，，，，遍查医著，，，，，寻找良方。。 。。。俗话说“久病成医”，，，，，慢慢地王焘对医学慢慢入门。。 。。。
中医药作为中华民族传统医药，，，，，在发展过程中不休罗致中华文化营养，，，，，形成了独具特色的中医药文化，，，，，是我国非物质文化遗产的卓越代表。。 。。。传秤注弘扬、保； ；；；；ぁ⒎⒄怪幸揭┪幕，，，，使其焕发新荣耀和新魅力，，，，，推动中华文化繁华兴盛和实现中华民族伟大回复。。 。。。
祝好朋友拼搏岁月描锦绣，，，，，进取人生奏华章！